Ксенофобия: что это и почему она опасна

Ксенофобия: что это и почему она опасна

Возраст ксенофобии — это возраст человечества. Объекты ксенофобии меняются от эпохи к эпохе, от страны к стране, но ее психологический механизм — альтернатива «мы — они» — остается универсальным и, похоже, продолжает работать по доисторическим примитивным схемам. В то же время этологическая и социобиологическая основа этой альтернативы сегодня уже в значительной степени утрачена. Современное человеческое общество трудно и драматично приходит к такому очевидному, но тем не менее лишь постепенно становящемуся осознанным представлению о том, что все человеческие расы, народы и племена состоят из существ одного вида. Именно это вселяет в нас оптимизм, когда мы говорим о возможности преодоления ксенофобии.

Речь об этом заходит потому, что ксенофобия нередко превращается в социально опасный психологический феномен: когда различия между людьми сами по себе начинают восприниматься как проблема, когда этих различий боятся — тогда «чужие» из «других» превращаются в «чуждых», вызывают страх и воспринимаются как угроза нашей позитивной идентичности и привычному образу жизни. Страх порождает неприязнь, которая может перейти в ненависть и враждебность. И тогда психологический механизм «мы — они» активизируется в полной мере и определяет формирование негативных стереотипов и предрассудков, отталкивающих образов врага, разных форм дискриминации, становится причиной «охоты на ведьм» и поисков «козлов отпущения».

Именно осознание ксенофобии как социально опасного феномена определило ее место в ряду наиболее актуальных проблем современного мира. Международные общественные организации пытаются привлечь внимание ученых и мировой общественности к проблеме роста ксенофобских установок. Одним из последних документов международного уровня, прямо затрагивающих эту тему, является Декларация о ликвидации всех форм расовой дискриминации, принятая в 2001 г. в Дурбане (Южная Африка) на Всемирной конференции по борьбе против расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости. В этом документе ксенофобия рассматривается в ее различных проявлениях как один из основных источников современного расизма и одна из форм дискриминации. В Декларации констатируется, что, несмотря на усилия международного сообщества, главные цели трех десятилетий борьбы против расизма и расовой дискриминации не были достигнуты, и бесчисленное множество людей поныне остаются жертвами различных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними интолерантности.

Связанные вопросы и ответы:

Что такое ксенофобия

Однако в ксенофобии виноват не только мозг, которому объективно удобнее оперировать стереотипами, экономя жизненно важную энергию. До стадии установок базовую классификацию доводят именно культурные и социальные институты, с которыми, в отличие от нервной системы, мы способны взаимодействовать на равных. На почву когнитивных искажений ложится комплекс внешних социальных факторов, нестабильности, личных стрессовых и эмоциональных ситуаций.

Социальные сети и СМИ

Настороженное отношение к представителям «других», чаще всего к мигрантам, зачастую формируется СМИ специально, поскольку это становится способом увеличить охват материала за счет провокации и эмоций. Источники могут делать акцент на национальности в заголовках криминальной хроники. Если противоправный поступок совершает представитель титульной нации, то указание на его принадлежность будет встречаться реже. Если тот же поступок совершит человек с миграционным опытом, с большой долей вероятности будет сделан акцент на конкретной национальности или его статусе мигранта. Ситуации же, в которых мигрант находится в роли жертвы, а агрессором становится представитель титульной нации, затрагиваются редко.

 

Результатом такого довольно банального упрощения повестки становится укрепление негативных стереотипов об одной нации, но отсутствие объективной информации о другой. Ситуация по своей механике схожа с психофобной лексикой: из лингвистического стереотипа появляются дискриминирующие суждения.

Популизм и экономические факторы

Одним из важных триггеров мигрантофобии является представление, что мигранты будут конкурировать с местными жителями за рабочие места и ресурсы, стимулируя безработицу и снижение уровня заработной платы. Действительно, иммиграция влияет на количество работников в экономике, увеличивая «предложение рабочей силы» в определенных профессиях и отраслях. Это означает, что людей, ищущих работу, становится больше в процентном соотношении. Однако иммиграция может также расширить спрос на рабочую силу и тем самым создать новые рабочие места.

Во-первых, мигранты сами покупают товары и услуги, увеличивая спрос. Во-вторых, работодатели могут увеличить производство в тех секторах, где миграция позволяет им трудоустроить больше людей (например, в сельском хозяйстве, строительстве, сфере услуг) или использовать более трудоемкие методы производства.

 

Места не «отнимаются», миграция лишь усиливает конкуренцию за существующие в определенных профессиональных секторах, одновременно создавая новые. В экономике нет фиксированного количества рабочих мест — это так называемое lump of labour fallacy , то есть заблуждение о количестве рабочей силы.

Тем не менее, мигрантофобия по всему миру используется политиками как инструмент получения поддержки или способ отвлечь электорат от других проблем. Разжигая страх и негодование по отношению к мигрантам или любой другой слабой группе, которая не может оперативно себя защитить, они получают возможность сплотить общество вокруг борьбы с общим «врагом».

Страх перед культурными изменениями

Каждое общество и его отдельные части стремятся к сохранению самобытной культуры. В моменты социальной турбулентности и неопределенности чувство, что существует угроза сохранению традиций и ценностей, возрастает, как и пристальность внимания к ним.

 

Естественное желание, подкрепленное психологическими установками, — уберечь себя и некоторые аспекты своей подконтрольной идентичности (кто я? кем являюсь?) от соприкосновения с инаковостью. Это происходит из-за опасения, что любое соприкосновение ведет к размыванию и изменению идентичности. Но на самом деле все ровно наоборот: мы осознаем, кто мы и какие мы, только тогда, когда соприкасаемся с «другими», когда появляется возможность сопоставления. Иными словами, межкультурный контакт укрепляет нашу идентичность, а не разрушает ее.

Какие факторы могут привести к развитию ксенофобии

Ксенофобия – это проблема психологического характера. До сих пор в науке ведутся споры о том, является ликлиническим расстройством, или она уже вышла на совершенно новый уровень, и потому может рассматриваться с точки зрения социологии.

Определение 1

В более общем смысле ксенофобия – это восприятие инородного, чужого и неизвестного в качестве чего-то враждебного и заведомо опасного.

Простыми словами, ксенофобия – это непринятие и нетерпимость, которые возникают у индивида по отношению к чему-то новому и непривычному для него. Ксенофобами считают людей, которые негативно относятся к тем или иным явлениям и процессам, скорее всего из-за того, что они просто не осведомлены о свойствах этих процессов, явлений, групп или сообществ. Неприемлемыми для ксенофобов могут быть также:

• национальности ;
• физические особенности и способности других людей;
• ориентации;
• субкультуры;
• приверженность к необычным взглядам и течениям.

В мире ксенофобия – явление очень распространенное. Оно приводит к развитию социальных проблем, таких, как расизм и национализм,и многие другие. В последние годы вопросы некоторых проявлений ксенофобии встают весьма остро. Так, например, в 2020 году появилось движение "Black Lives Matter", которое направлено на борьбу с системной дискриминацией в США. К сожалению, одна из главных проблем ксенофобии состоит в том, что в борьбе за одни интересы начинают дискриминироваться другие интересы. В этом противостоянии оказывается сложно контролировать текущую социальную ситуацию, ибо возникает проблема столкновения мнений. Как следствие – регулярные, порой непрекращающиеся и затянутые конфликты, которые на практике имеют тяжелые последствия. Поэтому ксенофобия имеетпроблемное поле, исследуемое не только психологами, но и социологами, историками.

Каждый индивид относится к чему-то новому с недоверием, и это нормально. Но недоверие может перерасти в открытую агрессию, враждебность или же страх. Истории известны случаи, когда ксенофобия из пассивной формы перерастала в активную и открытую – она выражалась в явной агрессии, физическом насилии и гонениях. Ксенофобия становится социальным и культурным бедствием, поскольку она сказывается на состоянии общества, на его безопасности. Особенно опасна ксенофобия для нестабильных сообществ, где ценностная культура только проходит этапы своего становления и развития. Если на начальных этапах культуру настигнет ксенофобия, то это может привести к весьма печальным последствиям.

Поскольку изначально ксенофобия носила характер психологической проблемы, то и причины ее по большей части – психологические:

• неуверенность в себе и в собственных силах;
• стереотипное мышление, которое основывается на традиционных предрассудках;
• эгоизм и эгоцентризм, когда человек не принимает никого и ничего вокруг себя;
• невысокий уровень образования, низкий интеллект ;
• воспитание враждебности в семье;
• психологические травмы и собственный травмирующих опыт;
• влияние средств массовой информации и общественного мнения.

Стоит отметить, что ксенофобия заложена у людей еще на уровне. Но некоторые подпитывают и ширят эти настроение и ориентации, а другие так или иначе стремятся погасить их, поскольку ксенофобия сегодня является той самой силой, которая тормозит развитие общества. Речи о ее позитивном влиянии на общество не идет.

Какие последствия может иметь ксенофобия для общества

На бытовом уровне ксенофобия может проявляться как раздражающее чудачество. Однако ксенофобия, ставшая общественной нормой, приводит к ужасающим последствиям.

Холокост

Антисемитизм как форма национальной нетерпимости существует с античных времен. Еще до возникновения христианства евреев обвиняли в кознях по отношению к другим народам или даже каннибализме. Примерно во II веке нашей эры набрал обороты религиозный антииудаизм — христиане ненавидели евреев за то, что они не признают Иисуса мессией и обвиняли в причастности к его распятию. В XIX веке в Европе появился расовый антисемитизм, который слился с конспирологией и привел к Холокосту — массовому уничтожению европейских евреев нацистской Германией и ее союзниками в 1933—1945 годах.

В 1903 году в петербургской газете «Знамя» были опубликованы «Протоколы сионских мудрецов». Полный текст состоял из 24 пунктов, описывающих методы, с помощью которых евреи планируют добиться мирового господства. Среди этих методов назывались, например, промывка мозгов и распространение порнографической литературы. Документ оказался фальшивкой, что было неоднократно доказано. Несмотря на это, в первой половине ХХ века сочинение использовалось антисемитами как доказательство существования «заговора», а в нацистской Германии его изучали на уроках истории.

Этнические чистки в Югославии

В начале 1990-х годов в Югославии наблюдался всплеск националистических настроений, правые партии обрели огромную популярность. Это привело к тому, что на несколько лет регион погрузился в кровавую войну между боснийцами, албанцами, сербами и хорватами.

В 1995-м случилась резня в Сребренице, в ходе которой военнослужащие армии Республики Сербской убили, каквыводы Международного трибунала по бывшей Югославии около 7-8 тыс. боснийских мусульман, пережидавших в городе войну под защитой миротворцев. После этого НАТО начала бомбардировки Сербии. Эти события до сих пор не получили однозначной оценки от участников конфликта: сербы отрицают факт геноцида, также есть свидетельства, что боснийские мусульмане совершали рейды на сербские деревни и поджигали их.

Ненависть к мигрантам

Вероятно, один из самых ярких примеров современной ксенофобии — антимиграционные настроения в Европе и США. В 2018 году в Германии вспыхнули беспорядки после того, как беженцы из Сирии и Ирака были обвинены в убийстве гражданина страны. Ультраправые начали охоту на иностранцев под лозунгами «Мы — народ», «Защитить Европу» и «Остановить приток беженцев», а к воинственным речам вскоре добавилась и нацистская символика.

В России всплески ксенофобной активности также происходят после громких происшествий с участием мигрантов. В Москве даже создавали « отряд самообороны », чтобы дать отпор приезжим из Средней Азии — хотя эксперты утверждают , что реальной проблемы с «гетто» и «чудовищным уровнем мигрантской преступности» в столице нет.

Как в России, так и в других странах, ксенофобы склонны делить мигрантов на «хороших» и «плохих». Белые европейцы с большей вероятностью попадут в одобряемую группу, в отличие от кавказцев в России или мексиканцев в США . При этом не обязательно быть иностранцем, чтобы испытать на себе ксенофобию — достаточно вспомнить приписку « только славянам » в объявлениях о сдаче жилья.

Как отличить нормальную осторожность от ксенофобии

С теорией поведенческой иммунной системы ученые связывают данные о том, что люди, которые более восприимчивы к инфекциям, более склонны к ксенофобии. Например, исследования показывают, что женщины в первом триместре беременности демонстрируют больше настороженности и страха по отношению к чужакам. В этот период иммунитет обычно подавлен.

Интересно, что на эту теорию опираются в том числе и сторонники расистской идеологии . Они говорят о том, что отвращение к представителям другой расы является естественным и необходимо для дальнейшей эволюции. Поэтому смешанные браки не нужны и ведут к нездоровому потомству. Эта теория не имеет подтверждений в науке, но все еще жива.

Другие думают, что даже если ксенофобия порождена эволюцией, это не обязывает людей сохранять ей верность в современном мире. Как и прочие древние пристрастия мозга, ееза счет среды: воспитания, образования и норм общества.

Ксенофобия — обратная сторона нормального стремления к групповой идентичности : большинство людей хотят относить себя к какой-то группе. Это может быть национальность, а могут быть выпускники какого-то вуза или любители оригами. Проблемы начинаются тогда, когда любители оригами верят, что только они духовно богатые и кристально честные, а собиратели пазлов и макетостроители совсем не такие и поэтому опасны.

Лариса Марарица, социальный психолог:

— Концепция «Мы — они» естественна и необходима для человека. Группа, к которой человек принадлежит, автоматически воспринимается положительно, потому что люди нуждаются в том, чтобы считать себя хорошими. С этим же связано то, что другие воспринимаются не такими хорошими, как мы: мы лучше их — значит, я хороший.

Как можно помочь человеку, страдающему ксенофобией

Ряд ученых указывают на биологическую детерминанту ксенофобии личности. Это связано с тем, что у некоторых животных можно наблюдать феномен этологической изоляции –  агрессивность и неприязнь, которые проявляются в отношении подвидов и близких видов. Биологически это проявляется в запрете на образование смешанных пар.

Различия во внешности и характере представителей разных рас и субкультур более заметны, чем различия между разными представителями животного мира. Хотя все человечество на земле относится к одному виду – человек разумный или Homo sapiens.

Ксенофобия считается заразной. Ведь люди, часто страдающие от ксенофобии, также могут испытывать данный вид фобии по отношению к представителям другой расы, нации и последователям других религиозных воззрений. Однако не стоит путать проявления ксенофобии с ценностным выбором. Если воспитанный человек испытывает неприязнь к хамоватым людям и сводят свое общение с ними к минимуму, только по необходимости, это называется нормальным здоровым предпочтением личности.

Итак, главными объектами ксенофобии всегда считались чужестранцы или незнакомые личности, т.е. посторонние. Причина этого достаточно легко объяснима. Так сложилось исторически, что появление чужаков не приводило ни к чему хорошему. В более плохом случае они выдвигали притязания на пастбища, хозяйство, поля, женщин, а в лучшем – внедрялись в социум, неся за собой перемены. Неважно, были эти перемены хорошими или плохими, но чужаки угрожали определенному и слаженному строю жизни.

Сегодня проявления ксенофобии распространяются на довольно широкую сферу объектов. В зависимости от объекта воздействия ксенофобии, выделяют: этнофобии, которые обуславливают дискриминацию и предубежденность в отношении представителей другой расы или этноса; религиозная ксенофобия, обуславливающая предубежденность и страх в отношении последователей различных религий и верований; фобии в отношении коллективов людей, которые отличаются своими социальными, культурными, материальными и физическими признаками. В эту группу входит большое количество социальных фобий, из которых многие уже давно изучаются учеными и получили определенные, узнаваемые названия. Например, мигрантофобия – страх перед беженцами, предубежденность и дискриминация лиц, которые вынуждены были мигрировать со своей родины и искать убежище за рубежом. Гандикапизм – предубежденность против людей, имеющих физические недостатки и ограничения, эйджизм – предубежденность и страх, вызываемый возрастом человека, сексизм – дискриминация и предубеждение, основываемое на половой принадлежности и др. Число таких дискриминаций и предубеждений может резко вырасти в кризисных и экстремальных ситуациях. В этом случае ксенофобия приобретает массовый характер.

Какие методы лечения используются для борьбы с ксенофобией

Страх перед незнакомыми людьми проявляется на различном уровне. Следует говорить о личностных («медицинских») и социальных проявлениях ксенофобии. Первые выдают поведение ксенофоба в быту, а вторые характеризуют отношение масс к определенным группам людей. Рассмотрим все это подробнее.К внешним проявлениям ксенофобии следует отнести:

1. Замкнутость . Такой человек сторонится чужих, не любит разговаривать с незнакомыми, смотрит на них подозрительно.
2. «Медицинские» показатели . При вынужденном общении с посторонними у ксенофоба учащается пульс, повышается температура, может быть диарея.
3. Изменение психического состояния . Ухудшается самочувствие. Реакция может быть двоякой. Если боязнь на патологическом уровне, начинается паника, появляется бледность в лице, человек замыкается и обрывает общение, пытается быстро уйти. Когда же страх имеет социальную подоплеку, личность возбуждается, краснеет лицо, говорит резко и грубо, поведение становится агрессивным.
4. Потеря самоконтроля . Особенно характерно для групп радикально настроенной молодежи. Озлобленные негативной информацией, которую получают от СМИ, такие молодчики выходят на акции «протеста», допустим, против мигрантов или геев и устраивают массовые беспорядки.
5. Постоянные негативные отзывы о других . Ксенофоб всегда плохо отзывается о людях, даже если большинство хорошего о них мнения.
6. Плохая информация . Критические статьи в СМИ, например, о сектантах, вызывают негативное к ним отношение.

Как ксенофобия влияет на отношения между странами

В новостях ксенофобия как разговорный термин относится главным образом к поведению группы или отдельного человека, основанному на сильной неприязни или нетерпимости к людям другой расы или культуры, основанной на предполагаемой угрозе. Примером такой угрозы является культурное восприятие человеком или группой людей того, что иммигранты или иностранцы отнимают работу у местных работников. Уровень страха или ненависти превышает средний расизм или предубеждение.

Теоретические основы

Одна из причин, по которой ксенофобия не получила практически никакого теоретического обоснования, заключается, вероятно, в том, что этот феномен нельзя обсуждать без учета нормативных концепций, которые сосредоточены на попытках отделить «свое» от «другого». Раса, нация, этническая принадлежность и культура такие понятия. В социальной и политической реальности ксенофобия проявляется в соответствии с делением мира на собственную расу, нацию, этническую группу и культуру и другие расы, нации, этнические группы и культуры. Этот тип символического и нормативного мировоззрения способствует эгоцентризму и представляет собой именно ту когнитивную основу, в которой ксенофобия порождается, формулируется и распространяется. Поскольку страх и ненависть, два эмоциональных состояния, содержащиеся в ксенофобии, являются качествами, основанными на субъективном опыте, они требуют когнитивных указателей и социальных ценностей, позволяющих им сосредоточиться на своем объекте. Фокус на объекте менее актуален, когда кто-то боится, чем когда он ненавидит. Поэтому ненависть к тому, что странно или чуждо, всегда требует именования и объективации. Маркировка - это первый шаг к созданию объекта, против которого может быть направлена ксенофобская ненависть. Социальная оценка объекта затем модулирует интенсивность ксенофобии; оно вызывает переход от страха перед другим, т. е. скрытой ксенофобии, к ненависти к другому, т. е. яростной ксенофобии.