Не причинять вреда: философия и практика

Не причинять вреда: философия и практика

Принцип "не навреди"   В латинской формулировке он звучит так: "primum non nocere", что переводится на русский как "прежде всего — не навреди", где слова "прежде всего" могут быть истолкованы и в том смысле, что этот принцип является наиболее важным в деятельности врача.   Как определить, что именно понимается под вредом применительно к сфере биомедицины, прежде всего — применительно к деятельности врача, к его взаимоотношениям с пациентами.

Связанные вопросы и ответы:

Что подразумевается под словосочетанием "не причинять вреда"

Одним из основополагающих принципов или положении культурной политики является принцип единства и многообразия культуры. В основе этого принципа лежит понимание того, что мировая культура представляет собой результат культурного творчества всех народов, составляющих культуры. Сохранение и утверждение культуры каждого народа не означает культурной самоизоляции. Культурная самобытность народов обновляется и обогащается в результате контактов с традициями и ценностями других народов. Культура - это диалог, обмен мнениями и опытом, постижение ценностей и традиций других, в изоляции она увядает и погибает» .

Следующий принцип - принцип культурного измерения развития человечества. Он означает, что любые программы развития человеческого общества - экономические, социальные, политические и др. должны включать в себя в качестве составной части и в качестве критерия необходимости подобных программ культурный аспект. Главной целью развития общества является не рост экономики, производства, доходов и потребления как таковых, их влияние на возможность развития и совершенствования человека, на удовлетворение его духовных потребностей, так как человек является началом и конечной целью развития общества.

Важным принципом культурной политики является принцип культурной демократии. В его основе лежит понимание того, что культура создается обществом и поэтому принадлежит всему обществу. создание культуры и пользование ее благами не должны быть привилегией элиты. «Культурная демократия основывается на максимально широком участии человека и общества в производстве продуктов культуры, в процессе принятия решений, затрагивающих культурную жизнь, в распространении и использовании культуры». Культура противостоит дискриминации, попыткам ограничить участие людей в создании, распространении и использовании культуры на основании их социального положения и происхождения, пола, языка, национальности, религиозных убеждений, этнической и конфессиональной принадлежности. Культурная демократия предполагает географическую и административную децентрализацию культурной жизни, более равномерное распределение культурных центров по территории страны, приближение их к потребностям конкретных регионов, определение культурных программ в ходе диалога власти и граждан.

Какие культуры используют этот принцип

Невозможно сказать точно, когда общество впервые задумалось о том, что такое мораль.

Самый ранний источник, который описывает это понятие — притчи Соломона (середина X века до нашей эры). При жизни Гомера социуму были хорошо известны совесть, добродетель, честь, законность.

О вопросах нравственности и морали писал Конфуций (VI–V вв. до нашей эры), который считал милосердие, человеколюбие и добропорядочность важнейшими общечеловеческими ценностями.

Большой вклад в формирование понятия морали внес Цицерон. Он много рассуждал о том, как соотносятся между собой этика, мораль и право. Он стремился показать, что невозможно разделить понятия права и нравственности, поскольку совместно они позволяют избавлять общество от хаоса и создавать порядок. Конечно, Цицерон, который жил в I веке до нашей эры, был далеко не первопроходцем в данной теме. Но именно он ввел определение морали, на которое мы ориентируемся и сегодня.

Пифагор, Сократ и Платон также поднимали вопросы морали и нравственности в современном им обществе, приводили примеры высоконравственного поведения по меркам того времени.

Термин «мораль» берет начало от латинского moralitas, moralis, mores — традиция, народный обычай, поведение, а позднее — нрав, характер, нравы. Древнеримские авторы переводили слово как «соответствие добрым нравам». В XVIII столетии подобное слово использовалось во французском языке и обозначало «равный закону, законный». В русский язык слово «мораль» также пришло через французский (la morale) в XVIII веке.

Готовьтесь к ЕГЭ по обществознанию на курсах от Skysmart — увлекательно и эффективно!

Как "не причинять вреда" относится к этике и морали

Правила первых двух ступеней включают фундаментальные знания для правильного развития , этико-нравственные основы. Духовный путь невозможен без предварительного изучения основополагающих понятий и определений, без них не добиться адекватного развития.

Яма – бог царства мертвых. Он является культовым божеством в тибетской, индуистской и буддистской традиции. Во многих культурах слово «яма» имеет определенный смысл, как и в русском языке. Предназначение бога Яма заботиться о душах умерших. Он встречает их в царстве смерти и отводит каждую в предназначенное для нее место. На основе такого представления о божестве считается, что оно является олицетворением справедливости.

«Яма», как ключ предписаний, значит – контроль над действиями. Причем относительно внешнего и внутреннего мира человека. На основе этого формируется представление о том – чтобы не происходило с человеком, это проявится на разных уровнях. Включая внешнее и физическое состояние, энергетические и духовные (ментальные) составляющие.

Яма и Нияма включают предписания для подготовки человека, укрепления воли и контроля над внешними и внутренними проявлениями. Это своеобразные йога-заповеди. Ступени помогают начинающим идти в правильном направлении, избегать ошибок и проблем. Ведь начало занятий любыми практиками сопровождается проявлением отрицательных и положительных качеств, которые становятся более выраженными. Соблюдение принципов помогает в садхане и способствует гармоничной работе чакр – энергетических центров.

Какие практики могут помочь придерживаться принципа "не причинять вреда"

В наше время, когда промышленность развивается с огромной скоростью, охрана природы является неотъемлемой частью жизни. Растут города, а вместе с ними увеличивается количество заводов, различной техники и множество того, что загрязняет экологию. Только в выхлопных газах автомобилей содержится 280 наименований вредных веществ.

Добросовестные владельцы предприятий стараются строить очистные приспособления, что бы хоть как то обезопасить наш мир. К сожалению, существуют и те, которые пренебрегая законом, разрушают и губят природу. Людям всегда требуется природный материал, дерево, камень, нефть. Ежегодно вырубается 11 миллионов гектар леса, что в 10 раз больше, чем лес сможет нарастить. Перекрываются водоемы, что ведет к гибели речных обитателей и пересыханию рек.

Охранять и беречь природу это долг каждого человека, иначе в скором времени люди просто не смогут жить на планете Земля. Сейчас трудно найти водоем или лесную лужайку, которая не загрязнена бытовыми отходами. А, ведь пластик разлагается около 180 лет. Если и дальше так будет продолжаться, то вскоре мы не увидим землю под ногами. Все будет покрыто ковром из пластмассовых изделий. Уже сейчас в красную книгу занесено огромное количество животных и растений. Доказано, что ежегодно погибает 1% животных. За 20 лет в мировом океане исчезло 19% кораллов. Не удивительно, ведь каждый год в океан сбрасывается около 9 миллионов тонн отходов. Уже сейчас ученые пришли к выводу, что безрассудное использование ресурсов, опустошит планету через 60 лет.

Стоит задуматься и понимать, как важно бережное отношение к экологии. Если каждый поймет, чем опасно загрязнение природы, возможно, нам удастся сохранить и сберечь необходимые людям ресурсы. Любить и уважать землю, на которой мы живем, совсем не сложно.

Как "не причинять вреда" относится к отношению к окружающей среде

Только осмотрительность поможет избежать вреда .

Позже мы обсудим, почему люди разводят такую грязь на своей эмоциональной палитре, а пока запомните лишь то, что наш мозг постоянно пытается защитить нас: он регистрирует эмоции и принимает оперативные решения о том, как по возможности избежать вреда .

А если ты, например, стал посредником между двумя людьми, один из которых должен другому, и вот ты говоришь тому, кто давал деньги в долг: «Не трогай своего должника, не сажай его в тюрьму», – то в данном случае ты помог человеку избежать вреда .

Когда на такую душу влияют пате, возникают базовые стимулы, руководящие нами в повседневной жизни: удовольствие, боль, голод, влечение, стремление избежать вреда для себя и т. д.

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

– Но я обещаю, я постараюсь избежать вреда для вашей хозяйки, – сказала она после паузы.

Тем самым ты избежала вреда здоровью, – разъяснила мне демоница.

В отличие от рыночной экономики плановая экономика в определённой степени демонстрирует высокую степень централизации, а также позволяет избежать вреда для социально-экономического развития, вызванного слепотой, неопределённостью и другими проблемами рыночной экономики, такими, как дублирование в строительстве, недобросовестная конкуренция, банкротство предприятий и закрытие заводов, безработица среди рабочего класса, неравномерное региональное экономическое развитие, социально-экономический кризис и другие.

Вывод такой – употребляя мёд, мы получаем немалую пользу, но не можем полностью избежать вреда .

Как "не причинять вреда" может быть применен в повседневной жизни

Такое обязательство может быть заключено в различных ситуациях, например:

• При оказании медицинских услуг. Врач может потребовать от пациента подписание обязательства о не причинении вреда здоровью, чтобы защитить себя от возможных исков в случае непредвиденных последствий лечения.
• В качестве условия при заключении договора аренды. Арендодатель может потребовать от арендатора обязательство не причинять вреда здоровью других арендаторов или соседей.
• При участии в опасных мероприятиях. Организаторы экстремального спорта или развлечений могут требовать от участников подписание обязательства о не причинении вреда здоровью в случае возникновения несчастного случая.

В письменном обязательстве о не причинении вреда здоровью обычно прописываются следующие пункты:

1. Сведения о сторонах обязательства: имена, адреса и дополнительные контактные данные.
2. Точное описание действий, которые должник обязуется не совершать, чтобы не причинить вред здоровью кредитора.
3. Условия и сроки действия обязательства.
4. Размер возможной ответственности должника в случае нарушения обязательства.
5. Подписи сторон и дата.

Письменное обязательство о не причинении вреда здоровью является важным документом, который защищает интересы сторон и помогает предотвратить возможные конфликты и споры. Оно дает сторонам уверенность в том, что другая сторона будет соблюдать правила безопасности и не причинит вред здоровью. Поэтому перед подписанием такого документа необходимо внимательно ознакомиться со всеми его условиями и, при необходимости, проконсультироваться с адвокатом или юристом.

Какие последствия могут быть, если не соблюдать принцип "не причинять вреда"

Что касается тебя, постарайся вырасти достойным человеком, не делай вреда людям, не используй свои способности и технические новинки, тобой полученные, во зло или для наживы, а только во благо.

А если по причине умерщвления плоти тебе всегда нужна услуга других, то берегись делать вред своему ближнему!

Поистине, язык – этот небольшой член, но как много делает вреда .

И место не препятствует им делать зло; и в нас видят они не друзей своих, которых стали бы щадить, и сами не такие любители добра, которые могли бы исправиться; но, напротив, они лукавы, о том единственно заботятся, чтобы любителям добродетели и богочестивым делать вред .

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Невозможно создать добро постоянно делая вред другим.

Даже если друг по каким-то личным причинам делает вред другому, тот считает: «Но это же мой друг, мой двойник, надо его спасать».

И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям!

Может быть, это кому-нибудь покажется смешным, но я считаю, что не должен делать вреда своей стране.

Стрелы, брошенные сильно, когда попадают во что-нибудь твёрдое и упругое, отлетают назад к тому, кто их пустил, так и движения зависти, не делая вреда предмету зависти, наносят удары завистнику.

Как "не причинять вреда" может быть использован в бизнесе

Какатунова Софья Андреевна – студент факультета Социально-экономических и компьютерных наук образовательной программы «Юриспруденция» Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» в г. Пермь

Романова Дарья Игоревна – студент факультета Социально-экономических и компьютерных наук образовательной программы «Юриспруденция» Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» в г. Пермь

Третьякова Екатерина Сергеевна – доктор юридических наук, доцент, профессор кафедры Гражданского и предпринимательского права «Высшая школа экономики» в г. Пермь

Аннотация: Статья посвящена анализу дефиниции «биоэтика». Рассмотрены ключевые принципы биоэтики, связь между правами человека и биоэтикой. Проанализированы проблемы, которые биоэтика в совокупности с правом может урегулировать, и возможные решения данных проблем.

Ключевые слова: биоэтика, международное право, медицина, медицинское право, принципы биоэтики, проблемы биоэтики.

Отличительной чертой конца XX, начала XXI веков является технический прогресс, а также научные открытия в различных сферах, медицина и биология не стали исключением. Однако развитие и технический прогресс, которые присуще медицине и биологии, имеют не только положительный эффект на общество и человека в целом, но и могут причинить вред, потенциально быть связаны с нарушением отдельных прав человека. В последнее время все большее внимание уделяется науке “биоэтика”, которая активно развивается и позволяет понять базовые этико-моральные устои решения проблем, в том числе, в сфере трансплантологии, определения момента смерти человека, пределов жизнеподдерживающего лечения безнадежно больных и иных.

При этом, биоэтика не является юридической сферой, содержит лишь социальные нормы, направленные на упорядочивание соответствующих процессов, что недостаточно эффективно. Право, являясь самым эффективным из всех социальных регуляторов необходимо для юридического оформления соответствующих прав, регламентации вопросов их реализации и, при необходимости – защиты. Поэтому юристы присоединились к исследованию соответствующих вопросов и начала формироваться сфера правового регулирования, получившая название биоправо. Биоэтика и биоправо непосредственно взаимосвязаны между собой, они развиваются на стыке таких проблем, как право на жизнь, право на смерть, эвтаназия, суррогатное материнство, право на здоровье, трансплантация органов и тканей. При этом биоэтика развивается опережающими темпами, и далеко не все ее нововведения могут быть сразу же урегулированы на нормативном уровне.

Биоэтика – это наука, которая регулирует этические последствия, вытекающие из достижений биологии, медицины и иных естественных наук. Она сочетает в себе принципы этики, философии и права для анализа и решения моральных вопросов, связанных с медицинскими исследованиями, практикой здравохранения и влиянием технологий на здоровье человека. Рассматривая понятие биоэтики, при анализе разных точек зрения ученых, можно сделать вывод о том, что данная наука является симбиозом естественных и социально-гуманитарных наук. Поэтому биоэтику можно назвать неким «мостом» между этими науками. Как отмечает, Ван Ренселлер Поттер, именно биоэтика способна стать той наукой, которая сможет объединить начала естественных и гуманитарных наук, поскольку в эпоху, когда прогресс развивается с высокой скоростью, и когда человек может столкнуться с такими глобальными катастрофами как оружие массового уничтожения, ядерная война и с иными губительными процессами, необходимость в предвидении будущего развития таких процессов очень важна, чтобы в случае опасности суметь предотвратить такого рода катастрофы, которые будут угрожать всему человечеству .