Потрясающая теория юнга про поздний брак.

В середине жизни у человека возникают иные цели и иное видение, он пересматривает себя и свое эго, а также свои достижения и базовые установки к жизни в целом.

Юнг о брачных отношениях.

По мнению юнга, когда мы вступаем в брак (если мы вступаем в брак по любви, а не по расчету), у нас с нашим партнером имеет место взаимная проекция анимы/анимуса. Женщина на партнера свои проецирует? Анимус, а он на нее - свою аниму
. Юнг полагает, что наши ранние романтические отношения в юности всецело определяются подобными проекциями. Сознательного здесь очень мало. Когда мы вступаем в ранние любовные отношения, нас ведет, прежде всего, наше бессознательное. А чем более мы бессознательны, тем менее у нас свободныи? Выбор.
В середине жизни у человека возникают иные цели и иное видение, он пересматривает себя и свое эго, а также свои достижения и базовые установки к жизни в целом.
В этот период в терапию часто приходят клиенты в предразводном/разводном/послеразводном состоянии. На этом этапе человек переживает разлад с самим собои. До этого периода женщина может считать, что с ее анимусом все в порядке, либо вообще не знать о его существовании. А случае разлада с самим собои? Связь между эго человека и его бессознательным прерывается. Что-то из бессознательного уже осознается, а что-то как бы закупоривается как "не мое? "/"Не так". Люди становятся более определенными в своих эго - выборах.

По мере укрепления эго конфронтация с самим собои? Постепенно усиливается, и чем больших масштабов она достигает, тем ярче мы начинаем проецировать дисгармоничные компоненты внутри себя на своих партнеров по браку, своих детеи? , Свое окружение.
В том случае, если в юности дружеские отношения складываются практически моментально, то в зрелом возрасте люди сходятся друг с другом намного сложнее, растет нетерпимость (в том числе и с самим собои. Мы начинаем искать соринки в глазу собеседника. Эта нетерпимость, раздражительность или унылось и проецируется вовне, на других людеи. Типичныи? Пример: "все, конец. Жизнь закончена - мне уже 45".
Юнг выделяет два типа людеи? По сценарию середины жизни:
А относительно простая духовная натура;.
Б относительно сложная духовная натура.
В данном случае под "простотои? "/"Сложностью" не имеется в виду многогранность человека или богатство его интеллектуальных или чувственных проявлении. Речь идет, прежде всего, о количестве осеи? Конфликта, которые несет в себе человек. Более "Сложная" натура и более конфликтнои является. И тем больше негатива такои? Человек проецирует на окружающих.
Более "Простые" люди умеют лучше сглаживать внутренние конфликты. Причем они сглаживают их не потому, что они более уравновешены и гармоничны, а скорее из-за собственнои? Внутреннеи? "Тихушности". Сам юнг полагал, что в целом женщины имеют более простую натуру, тогда как с мужчинами все сложнее. В наше время это уже может не соответствовать деи? Ствительности, но тем не менее.
В соответствии с этими двумя типами людеи? Юнг также выделяет два способа взаимодеи? Ствия этих людеи:
А "содержащии? Б "содержимыи? /Содержащии? ся ".
Для объяснения различии? Между этими двумя типажами юнг приводит метафору комнат:
Простая ( "Поглощенная") натура ослеплена сложностью сложнои? Натуры.
С однои? Стороны, она восхищена и хочет испытать похожие ощущения, но с другои? - Она понимает, что какая-то часть жизни проходит мимо нее. Она ощущает себя "не в теме" и этим раздражена. Когда "Простая" и "сложная" фигуры пытаются договориться, то происходит примерно следующее: у "сложного" есть потребность быть гармонизированным, которую "простои? " Не способен удовлетворить в полнои? Мере (например, " сложныи? "Приходит с Работы Переполненным с Проблемами и Ожидает, что его"простои? "Партнер его Поддержит, а тот ему:"все будет хорошо".
В итоге "Простая" натура чувствует себя где-то на отшибе, а "сложная" не получает от партнера столь необходимои? Гармонизации. И тогда наступает кризис брачных отношении. В самых сложных случаях люди ссорятся - разводятся, если этому не мешает брачныи? Договор.
Юнг полагает, что главнои? Задачеи? Брака во второи? Половине жизни является то, чтобы каждая из вышеописанных натур научилась передавать опыт другои? Стороне, а именно - чтобы "Сложная" натура поняла, что внутри нее есть простота, а "простая" - что в ее простоте заложено ядро каких-то больших многогранностеи? ("Из точки можно провести бесконечное множество лучеи? И если это происходит, то брак получает шанс на продолжение благополучие во второи? Половине жизни (причем в виде диадических отношении? Мужчины и женщины, а не варианта в стиле "Мыши Плакали и Продолжали Жрать Кактус".
Брак во второи? Половине жизни для юнга является неким вспомогательным инструментом для прохождения индивидуации.
Важно обратить внимание на следующии? Нюанс: по мнению юнга, в браке один супруг всегда " сложныи? ", А второи? - "Простои? Причем здесь еще есть и разные аспекты - например, в бытовом аспекте более "сложнои? " Натурои? Обычно является женщина, которая знает, какие занавески подои? Дут к каким обоям, а муж может быть "сложнои? " Натурои? В какои? - То другои? Сфере.