Ты бог есть.

Есть такие настырные люди, раньше их звали джняна - йогами, а теперь никак не зовут, потому что кому они нужны.

Они давно еще разузнали, что конечной истиной веданты - т. е. итогом всего ведического знания, которое является единственным истинным сокровищем человечества - является знаменитое изречение "Я Есть То", или "я есть бог". Любопытно, что эта истина общедоступна, и в то же время ей уделяется ничтожное внимание в русле классической йоги
. А ведь она способна перевернуть и наши представления о йоге, и наши планы на жизнь. Достаточно лишь вдуматься в скрытый, неочевидный смысл этого изречения - и честно обозначить выводы, которые можно из него сделать.

Первый и самый главный вывод, который неизбежен: сделать ничего нельзя. Моё "Я" уже совершенно, и настолько неприступно, что нет никаких шансов как-то его "улучшить". А ведь именно этой задачей озабочен ум. Он собирался "Делать Йогу", просветлевать, заниматься - годы, годы напролет! - И тут на тебе. Ну уж нет, тут какая-то ошибка. Это не может быть так просто - протестует ум. Так не интересно! Уму нужен процесс, а не результат, поэтому ум отказывается принять истину "Я Есть То". Ум - фактически, и есть процесс, а когда процесс завершен, ум растворяется, как будто его и не было. Поэтому уму жизненно необходима хоть какая деятельность. Заниматься асанами - чудесно: ведь это можно делать всю оставшуюся жизнь! Пранаямить? Пожалуйста! - Ведь это дает такую богатую пищу для размышлений, и необычные опыты, о которых можно посудачить - да хотя бы и самому с собой, втихомолочку. Медитировать - уже не так интересно, потому что тут надо ограничить свои читта вритти (колебания поверхностного мыслеобразования, т. е., проще говоря - мысли) - а это уму как горькая пилюля. Но так и быть - будем практиковать медитацию по - западному, прислушиваясь к своему подсознанию и его богатейшим наслоениям.

Вообще, когда йога открывает ящик пандоры - дверь в подсознание (а это происходит где-то по моим прикидкам в середине процесса очищения) появляется опасность нырнуть туда с головой. А подсознание - не есть то. Вся сумма воплощений, страхи, обиды, победы и впечатления - составляющие богатый багаж ложного я - не имеют ничего общего к я истинному. Но когда включается этот телевизор - а он показывает интересное кино! - Выключить его под силу только натурально аскетичному человеку, уже порядком одолевшему свое эго.

Человек, все еще очарованный миражом своего я - любопытного оптического эффекта, возникающего буквально на пустом месте - воистину гениальный фокус бога! - Начинает копаться в своем подсознании. Как собака в нечистотах копается. Этот процесс может продолжаться годами и сопровождаться сильнейшими эмоциями - ум ведь тот еще психотерапевт на зарплате.

Как сложно бывает признать, что все, что ты делал в этой жизни - и "Хорошее" и "плохое", и в том числе все практики йоги - не имеют к тебе никакого отношения! Как горько разотождествиться со своим телом! Но еще грустнее - с умом. Признать что "я Знаю, что я Ничего не Знаю" - способен только великий йог, и только он достоин называться богом. Когда банальный человек говорит "я Есть Бог" - он думает "я", а когда йог говорит "я есть то" - он думает лишь о боге.

Когда понимаешь: я есть то, понимаешь также, что у тебя никаких шансов. У того маленького пошлого тебя, который занимается йогой - никаких шансов. Просветление - не для людей, оно для бога, и бог в нем, был и будет всегда. Чакры никуда не деваются, кундалини никуда не поднимается, все остается как прежде - только тебя уже нет. Даже приблизившись на километр к просветлению, понимаешь это, если ты честен с самим собой и привязанности ослабли. Не за что держаться, некуда идти, везде - то. Как в известной песне - "All we are is Dust in the Wind", только это солнечный ветер с других планет, а не банальный ветерок с помойки, и это многое меняет. Но суть остается той же: нет никакой йоги, ты не сделал никакого прогресса, ты не можешь никому помочь, тебя нет. Ты не родишь детей, не подготовишь сотню преподавателей, ты не покоришь мир, не найдешь любой своей жизни - ничего из этого. Ты никто - вернее, ты - то! Космическая субстанция, которой ничего не нужно, потому что у нее все есть. Точнее, она и есть все. Уму это горше редьки. Ум погружается - на секундочку! - В то, что Кастанеда называл "Грусть Воина", и, отряхнувшись как собака от ледяной воды, бросается в активную сансарную (мирскую) деятельность. Спасать мир! Рожать детей! Родину! Колонизировать другие планеты или (хороший ход, хотя он тоже обречен) - получить еще один сертификат на преподавание, в другой школе, "Покруче". Либо - вариант! - Открыть свою школу йоги, на благо всех живых существ …. Да все, что угодно! - Лишь бы не признать факт своего беспросветного несуществования.

Ум ум не хочет йоги. и никогда не хотел. лишь прикидывался умом йога, он хотел только развлекаться йогической терминологией, технологией, физиологией, хотел только играть в игру. А когда его поставили перед пропастью и сказали: все, прыгай - он начинает клянчить пощаду. Он предлагает написать тридцать томов автобиографии йога, двадцать два учебника по просветлению, выпустить обучающую программу для начинающих и провести семинар для инструкторов на Бали. Йога уму не нужна, потому что йоге не нужен ум. Когда есть йога, ума нет. Ясно и коротко сказал патанджали: "Йогаш - Читта Вритти Ниродха". Йога это когда тебя нет - и точка.

Не до конца реализованные йоги, на мой взгляд - самые болтливые существа в мире. Потому что они были на краю, откуда надо прыгать - и решили пока подождать. Делать им, по сути, в этом мире больше нечего, но трусость не дает уйти. И они руками и ногами цепляются за этот иллюзорный мир, которые сами (своим умом) и создали. Это не меняет ничего в их структуре, в их состоянии, которое всегда было и будет изначально, эталонно - но они создают облако пыли, которая заслоняет солнце себе и другим. Солнце смотрит на это и улыбается - ведь настанет день, и оно сожжет все это неведение к чертям, и воссияет, тогда уж не отвертишься, и останется лишь то, ничего кроме. Но пока продолжаются дискуссии, чья йога лучше, как нужно подворачивать ногу в триконасане и что написал в своей последней книге аенгар - мир в безопасности. Мир как страус - засунул голову в песок и притворился, что его нет. А а его и правда нет! ни страуса, ни песка, на самом деле, и все это мираж в таинственной пустыне - вот чего до колик боится призрачный страус. Алексей Алексей соколовский.