Исследования
социальной установки в зарубежной
психологии велись в направлении изучения
способов формирования, структуры
аттитюда. При этом почти вековые поиски
так и не дали ответа, что есть такое
социальная установка как феномен
психической жизни, в чем суть ее
взаимодействия с окружающим миром и
индивидом. До сих пор не ясно, как
формируется аттитюд, какова его структура
и функции компонентов. Различия в
понимании перечисленных проблем столь
велики, что порою взаимоисключают друг
друга. Нам представляется, что общим
недостатком почти всех концепций
аттитюда в зарубежной психологии
является их методологическая
несостоятельность, что проявляется в
пренебрежении к философским основам
той или иной концепции.